Los fundamentos de la fe.

La fe de cada musulmán tiene seis pilares:

1. Fe en Al-lāh;

2. Fe en los Ángeles;

3. Fe en las Escrituras divinas;

4. Fe en los Mensajeros;

5. Fe en el Día del juicio;

6. Y fe en la predestinación.

La fe en Al-lāh

Lo mínimo de la fe en Al-lāh es creer en Él como el único creador y objeto de la adoración y que todo lo que ha revelado sobre Sí mismo, sobre la creación y sobre la moralidad es veraz. Se suma este fe mínimo en la siguiente lema: “Creo en Al-lāhexactamente como es en Su ser y respeto a Sus nombres y atributos, y que todo lo que haya revelado en Su libro, o en la lengua del Profeta (sall) es verdad.”

Y lo mínimo que uno debe creer e inculcar como musulmán en cuanto a los detalles son los siguientes atributos:

1. Que existe;

2. Que es Uno y Único;

3. Que existe eternamente sin principio ni terminación;

4. Que no es similar a la creación;

5. Que es autosuficiente.

La existencia de Al-lāh es diferente a la existencia de las criaturas. La existencia de las criaturas depende de Su existencia mientras Su existencia es absoluta y depende de nada. Siempre ha existido y siempre existirá sin interrupción.

La unicidad de Al-lāh no es cuestión de números, sino trata de una singularidad absoluta. Es uno sin segundo. 

Y es absolutamente diferente a las criaturas. Por lo tanto no tiene ni socio ni pareja. No tiene padre ni hijos. Todo esto aplica a la creación y no a Al-lāh. 

También:

6. Vive con una vida no semejante a la vida de la creación. 

7. Omnisciente. Su ciencia de cada cosa es completa y no aprende ni olvida. Sabe todo como consecuencia de quien Él es. 

8. Posee una voluntad absoluta que se efectua en cada cosa. 

9. Es Todopoderoso.

10. Oye, ve y habla sin la necesidad de oídos, ojos, boca o lengua. 

La fe en los Ángeles

Los Ángeles son seres creados de luz pura. 

No comen, ni beben ni procrean. 

Solo se dedican a la adoración de Al-lāh y a la obra que Al-lāhles asigna. 

Solo Al-lāh sabe cuántos Ángeles hay. Pero, de ellos, conocemos ciertos individuos. 

Ŷibrīl (la paz sea con él) es el que transmite los mensajes de Al-lāh a los Profetas y Mensajeros. También se encargó a castigar a los pueblos desobedientes que rechazaban a sus Profetas. 

Mīkāʾīl es el Ángel a cargo de conducir las lluvias y de entregar a cada criatura sus sustento. 

Malak al-Mawt es el Ángel que toma el alma de cada persona en el momento de su muerte. 

Isrāfīl es el Ángel que tocará la trompeta en el día del juicio. 

Los nobles escribanos son dos Ángeles asignados a cada ser humano para registrar sus obras buenas y malas. 

Munkar y Nakīr son los dos Ángeles que interrogan al recién difunto en su tumba. 

Riḍwān es el encargado de distribuir las recompensas en el Paraíso. 

Mālik es el encargado de administrar los castigos en el Infierno. 

La fe en las escrituras divinas

Al-lāh ha revelado mensajes a los mensajeros. Algunos de aquellos mensajes fueron en la forma de un Libro. Otros fueron en la forma de unos pergaminos. Los primeros se llaman “Libros” y los últimos “pergaminos” o “hojas”. 

Los libros contienen una ley y mensaje completos mientras los pergaminos contienen instrucciones generales. 

De todos los mensajes que Al-lāh ha revelado, sabemos de cuatro libros y dos conjuntos de pergaminos/hojas. Son:

Libros:

1. La Tora revelada a Mūsā (Moisés)

2. Los Salmos revelados a Dāwūd (David)

3. El Evangelio revelado a ʿĪsā (Jesús)

4. El Corán revelado a nuestro Profeta Muḥammad (Sall). 

Pergaminos:

1. Los pergaminos de Ibrāhīm (Abraham)

2. Los pergaminos de Mūsā

La fe en los Mensajeros

Al-lāh envió a Profetas y Mensajeros para guiar a la humanidad.

Un Profeta es alguien que recibe revelación de Al-lāh. Si son revelaciones o instrucciones generales, o si viene bajo la ley de otro Profeta, es un Profeta. 

Si recibe una ley completa, es un Mensajero. 

Según reportes, Al-lāh envió 125.000 Profetas y Mensajeros a través del tiempo. 313 de ellos fueron Mensajeros. 

El primer Profeta fue Ādam (Adán) y el último fue nuestro Profeta Muḥammad (Sall). Después de él no habrá ningún mensajero ni mensaje. 

De estos Profetas, Al-lāh nos informa de 25 en el Corán. Son:

1. Ādam (Adán)

2. Idrīs (Énoc)

3. Nūḥ (Noé)

4. Hūd

5. Ṣāliḥ 

6. Ibrāhīm (Abraham)

7. Lūṭ (Lot)

8. Ismāʿīl (Ismael)

9. Isḥāq (Isaac)

10. Yaʿqūb (Jacobo)

11. Yūsuf (José)

12. Ayyūb (Job)

13. Šuʿayb (Jetró)

14. Mūsā (Moisés)

15. Hārūn (Aarón) 

16. Ḏū al-Kifl (Ezequiel)

17. Dāwūd (David)

18. Sulaymān (Salomón) 

19. Ilyās (Elías)

20.  al-Yasaʿ (Eliseo)

21. Yūnus (Jonás)

22. Zakariyā (Zacarías)

23. Yaḥyā (Juán)

24. ʿĪsā

25. Muḥammad

Que la paz y bendiciones de Al-lāh estén con todos. 

Fe en el último día

Un día, Al-lāh sabe cuándo, Al-lāh terminará con esta creación actual y volverá a crear. Resucitará a todos los muertos para ser juzgados. Los que reciben sus registros de obras en su mano derecha se habrán salvado y los que no, se habrán condenado. 

Todos verán sus buenas obras pesadas contra sus obras malas. Las obras buenas de los virtuosos pesarán más por la misericordia de Al-lāh y las obras malas de los pecaminosos pesarán más por la justicia de Al-lāh.

Otros eventos serán: el esperar el juicio y la intercesión mayor del Profeta (sall), el cruzar el puente de Ṣirāṭ que está sobre el infierno, la recepción del Profeta (sall) de los afortunados de entre su nación en su cuenca y la intercesión del profeta (sall), otros Profetas y gente virtuosa por los condenados de entre la nación del Profeta (Sall). Finalmente, los habitantes del Paraíso entrarán en él y los habitantes del infierno entrarán en él. 

Fe en la predestinación

Es saber y creer que Al-lāh siempre ha sabido todo lo que pasará con su creación. Y decretó todo lo que pasaría exactamente como sabía que habría que pasar. No pasa nada excepto por Su decisión y Su acción. Y todo lo que recibimos es porque Al-lāhlo dterminó. Todo lo que no recibimos es porque Al-lāhdeterminó que no lo recibiríamos.